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制服樣版有別於服飾款式，組織價值與社群認同往往是設計關鍵。有關矯正人員服制，肇始於民國37年政府訂頒「監所人員制服」，業經民國45年廢止，並頒布「監所服務人員服制規則」，可視為有意識地形塑監所專業之濫觴；至民國51年研議「監所服務人員服制規則」修正案，衍生組織與監所專業價值的不同想像。相隔5年的兩案奠定了早期矯正人員服制的基本樣貌，亦能發現其中設計的意涵。

民國(以下同)45年2月4日，臺灣高等法院奉司法行政部令廢止37年訓令頒行之「監所人員制服」，同時公布共計20條文之「監所服務人員服制規則（以下稱服制規則）」，確立制服與夏季便服兩款服制樣式，顏色以沉穩色系的黑色與米黃色，並大篇幅說明配件搭配，如帽徽上綴為青天白日國徽，下為金色飛翔和平鴿，手戴白色手套，肩章依階級設計為金線金星數量上的差異，以及盔帽與鈕釦。值得一提的是，現行胸章在當時僅是夏季便服作為辨識階級之用，並非制服常規樣式（圖1、圖2）。

貳、監所服務人員服制規則修正案所呈現的配件涵義

服制規則公布6年後，高等法院於51年2月26日奉司法行政部令轉關於服制規則修正案徵詢意見的公文（圖3），其重點有二：一是修正案是高等法院於50年12月23日呈報之修正草案；另一為司法行政部認為事關監所人員服制，為兼顧實用而集思廣益，研擬了甲(圖4)、乙(圖5)兩案。與45年版本相比，甲、乙兩案延續前述微物設計的觀點，在帽徽、領章、肩章及腰帶帶頭樣式均有異同，繪有制服圖式(圖6)。

　　相對甲案以組織識別功能為主的設計理念，乙案可說是重新賦予監所人員的組織價值，其帽徽、領章及肩章均重新設計。其中造型差異如下：帽徽設計繡金色嘉禾，章上綴青天白日國徽，中綴書本與鑰匙交叉（圖7中間）。領章設計為小型書本與鑰匙的圖案（圖7左下）。肩章部分取消金線設計，僅以金星、銀星數量以示階級。（圖7左上）

　　文件中雖無說明設計理念，但從書本、鑰匙為主的造型代表監所工作之特點，推測其包含戒護（監禁管理）、教化（知識感化），並考量當時之時空背景，金色嘉禾上捧青天白日，或許有以國家為重的信念。

　　相對於甲案，乙案設計較為跳脫原服制規則的造型涵義。不同於心臟型的圖示強調道德性的「誠」作為價值理念，乙案設計更為貼近監所組織價值信念。

就當時之研議結果，配件部分採甲案設計。但有趣的是，乙案鑰匙設計圖樣近似於今日矯正署署徽(圖8)設計的二支「鑰鎖」。鑰匙的涵義為「打開心靈之窗」、「開啟希望之門」，外團繩結設計代表準繩，收容人經過矯正機關之輔導教化，成為循規蹈矩、重返社會的好國民，並強調以「內層盾形」代表捍衛公理與正義，進而達成維護國家利益、促進社會安定及保障人民權益的神聖任務。

從現行署徽「形塑現代化與專業化的榮譽表徵」的設計理念，對比修正案中的和平鴿、書本、鑰匙形象，均在矯正人員服制上刻畫深具洞見的意象。